Razzismo e bambini adottati
Cambiare un pannolino su un aereo non è facile, e non ha aiutato a sapere che siamo stati osservati. Gli occhi dei nostri compagni di viaggio hanno annoiato le nostre teste: le mosse novizie di nuovi genitori, l'intrattenimento alternativo al film in volo. Il nostro figlio appena adottato mi guardò alle spalle e, attraverso gli occhi che avrebbero potuto essere dipinti con due pennellate di inchiostro nero e un pennello da calligrafia, li guardò indietro. Mi piace immaginare che stesse pensando: "Chi sei tu per giudicare su di me?", Legato in una massa di identicità genetica, il carico di persone rimase anonimo. Ma avevamo commesso un atto pubblico. Non eravamo più protetti dalla nostra ordinarietà media anglo, avevamo adottato un bambino da un altro paese e ci siamo uniti a un gruppo minoritario.
Al gruppo di nuove mamme, a Cherie piaceva parlare delle dimensioni del pene del suo bambino e della gamba di plastica di sua sorella. Lei era buona per me. Mi ha dato un'idea di come alcune persone pensano e ho imparato a perfezionare le mie risposte alle domande che ci sarebbero state rivolte negli anni a venire sui nostri figli; per trovare un equilibrio tra leggerezza e brevità. Ho cercato di non prendermi troppo sul serio. Quando lei chiese "come fai a sapere che non ha l'AIDS?" O "sua madre era una prostituta?" Risposi pazientemente e mi astenni dal ringhiare in risposta, "Come hai potuto chiamare tuo figlio Talon?" Quando ho visto il marito un avviso di morte sul giornale qualche anno fa, ricordavo Cherie e le prime lezioni che mi aveva insegnato.
Ma le lezioni non riguardavano solo me. Il razzismo è emerso presto quando mio figlio è stato chiamato "ragazzo Ching Chong" nel bagno durante la sua prima settimana di scuola elementare. Sentiva che questo era un territorio inesplorato ed era riluttante a dirmi cosa era successo. Il percorso del perpetratore di sei gradi si sarebbe incrociato con il nostro anni dopo, nel modo inevitabile delle città di campagna: ero un insegnante di studenti che avevano abbandonato la scuola e mio marito era il suo avvocato difensore in tribunale. L'impulso primordiale di strappare il ragazzo a parte a mani nude, come avrei potuto fare se avessi avuto a che fare con lui al momento dell'attacco verbale a mio figlio, si era attenuato a quel punto.
I commenti razzisti hanno condizionato gli anni scolastici dei bambini, che vanno dai vecchi preferiti (ho imparato da bambino che i "cinesi" tenevano le monete nelle orecchie), ai più creativi ("cani coreani per fare il pane"). Mio figlio è stato chiamato "fagot asiatico" su Facebook e mi ha detto di tornare da dove veniva da estranei per la strada. Ho visto persone parlare ai nostri bambini con la voce lenta e alta che alcune persone usano quando parlano con persone che non parlano inglese, a volte nonostante abbiano appena sentito parlare. Ho visto miglioramenti drastici nella disponibilità quando qualcuno dall'altra parte di un contatore si rende conto che siamo insieme. Mio figlio non esce di casa il giorno del mondo; le rivolte di Cronulla del 2005 hanno colpito un particolare accordo con lui.
Le persone che vivono entro i confini di un mondo anglo-celtico (molti politici, per esempio) non credono che il mondo sia un paese razzista perché non lo vedono da vicino. Ma noi lo vediamo; a volte sfacciata, spesso sottile. L'etnia è indossata come un costume nazionale, con sentenze e supposizioni allegate. Gli stereotipi negativi vengono schiaffeggiati su chi li indossa come una fascia da braccio. Ci scervelliamo quando vediamo i nordcoreani calpestare le oche in una parata militare o persone che distruggono polli durante un'epidemia di influenza aviaria in Cina. Facciamo rabbrividire quando sentiamo i politici colpire il tamburo populista sui richiedenti asilo o 457 visti. I nostri cuori affondano quando vediamo un filmato di una donna su un treno che urla a due giovani uomini che suo nonno aveva combattuto in guerra per "tenere i cani neri come te fuori dal paese".
Nel 1886 l'anti-cartone animato cinese "Polpo mongolo" raggiunse le pagine di The Bulletin, i suoi tentacoli pronti a spremere la vita da uomini, donne e bambini mondani "bianchi".
Il corpo descrive un minaccioso personaggio cinese con la testa rasata e i denti brutti; i tentacoli etichettati con nomi di malattie, passatempi dissoluti e droghe. Uno di questi è avvolto attorno ad un mobile ed etichettato come "Cheap Labour".
Le politiche razziste nel mondo non sono più sancite da leggi come la politica del mondo bianco, ma graffiano la superficie delle visioni comunemente sostenute e questo polpo è ancora in agguato. Quindi risparmia un pensiero per i mondi non anglo-celtici che vivono anche qui, in particolare i bambini, e ricorda: i fischi dei cani non danno fastidio fischi se non c'è nessuno a fischiare.